El 80% de los cristianos evangélicos del mundo viven en Asia, África y América Latina. Durante los últimos 50 años, la iglesia de Dios ha crecido exponencialmente en estas áreas.

Estas regiones tienen un tremendo potencial de envío de misiones para ayudar a llevar el evangelio a los pueblos no alcanzados, ¡pero actualmente envían solo el 20% de los misioneros transculturales del mundo!

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Esta es la segunda parte. Si aún no lo has hecho, <a href="https://www.vianations.org/students/articles/understanding-the-challenge-of-expressive-individualism-part-1">lee la parte 1 aquí</a>.
Los líderes universitarios son como misioneros en el campus universitario, y una característica significativa de la cultura estudiantil universitaria es <a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-what-is-it/">el individualismo expresivo</a>. En esta serie de dos partes, estamos examinando lo que es, los desafíos que presenta, las oportunidades, y cómo debemos responder como líderes del ministerio universitario. En <a href="https://www.vianations.org/students/articles/understanding-the-challenge-of-expressive-individualism-part-1">la primera parte</a> analizamos cómo el individualismo expresivo forma la identidad al llamarte a mirar hacia adentro, a seguir tu corazón y a ser fiel a ti mismo. Esto presenta desafíos significativos en el ministerio, ya que forma a los estudiantes con un evangelio falso centrado en uno mismo en lugar de en Dios. Ahora pasemos a considerar las oportunidades del Evangelio y, por último, nuestra respuesta ministerial.

Oportunidades para el Evangelio

<a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-what-is-it/">El individualismo expresivo</a> y el <a href="https://open.spotify.com/episode/48srci0Cofi82WWMR5PVyP?nd=1&amp;nd=1">esquema de salvación secular</a> prometen libertad y una vida satisfactoria. Pero no cumplen. Esto presenta una oportunidad única para que el Evangelio suene como la buena noticia que ya es Una forma clave de enmarcar el Evangelio es en el lenguaje de la identidad.
La identidad moderna del individualismo expresivo es frágil y agotadora, pero una identidad basada en el Evangelio es resistente y descansada.
Al principio, el individualismo expresivo suena como una libertad estimulante: ¡persigue tus sueños! Lo único que te detiene eres tú Pero cualquiera que persiga esto se desilusionará rápidamente. ¿Qué pasa si fracasas? ¿De quién es la culpa? ¿Puede alguien ayudarte de verdad cuando toda la responsabilidad recae sobre ti? Esto genera una enorme cantidad de culpabilidad, de la que no hay expiación excepto redoblar el mismo trabajo autodependiente que generó la culpabilidad. Como la identidad basada en tus sentimientos internos es tan frágil, necesitas la afirmación constante de los demás. Así que necesitas señalarlo constantemente y que los demás no sólo lo vean, sino que lo celebren (de ahí el valor de las redes sociales como medio de exhibición). Todo lo que no sea celebración amenaza radicalmente no sólo tus sentimientos, sino tu propia identidad. Y todo lo que no sea señalización y expresión constantes amenaza la disolución del yo.
Pero esta señalización constante es agotadora. Conduce a una persistente ansiedad de fondo sobre tu valía y tu valor. Te sientes agobiado por la interminable búsqueda de ser fiel a ti mismo y descubrir tus propios deseos para poder vivirlos. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ehw87PqTwKw">Timothy Keller concluye que la identidad moderna es incoherente, inestable, ilusoria, aplastante y excluyente. </a>
En cambio, la identidad evangélica es resistente y reposada. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=19TmC2e2Owg">Trevin Wax dice</a> que esta identidad evangélica no se encuentra mirando hacia dentro, sino primero mirando hacia arriba, para recibir el don gratuito de la identidad de Dios en Cristo. Para el ministerio universitario, la fragilidad y el agotamiento del individualismo expresivo presenta una hermosa oportunidad para el evangelio Podemos declarar, con alegría, que tu valor, identidad y significado no se basan en tu trabajo y logros, sino en la gracia en Cristo. Se te ofrece una justicia dotada, una posición ante Dios no basada en tu rendimiento, sino basada en la vida, muerte y resurrección victoriosa de Jesucristo, quien garantizó con Su propia sangre tu perdón y aceptación. ¡Vaya!
Esta sólida identidad evangélica incluye la máxima afirmación de Dios mismo. Esto te da estabilidad, aplomo y resistencia mientras descansas en tu identidad en Cristo, en contraste con la frágil identidad basada en tus sentimientos y autodeclaración. En Mateo 11:28-30, Jesús te invita a que acudas a Él en busca de tu identidad, a que abandones la pesada tarea de autocrearte una identidad. En su lugar, acepta Su yugo, ¡que es mucho más fácil! Por fin estarás libre de la necesidad de la aprobación y los elogios de los demás. ¿Quién más puede competir con Dios? Él tiene la última palabra, tú eres "aprobado en Cristo" (Romanos 16:10).
Este es el mensaje gloriosamente bueno del evangelio para los estudiantes de hoy: ¡no necesitas lograr una identidad realizada cuando has recibido una identidad comprada! Como dice Tim Casteel, el evangelio significa <a href="https://www.timcasteel.com/2021/02/turning-drowning-students-into-christ-centered-laborers/?fbclid=IwAR2wX0YjX-VWhA7aCgGNQZ12wjHo9wMxdyMDvGVFRbCvVq0L2JAJYnvy4Hc"> que "tenemos un valor que se nos da, no que nos ganamos"</a> Ese es nuestro firme fundamento de gracia. Y significa que podemos salir de la rueda de molino del rendimiento. ¡Estas son buenas noticias para los <a href="https://www.thegospelcoalition.org/article/college-student-belong-god/">estudiantes universitarios quemados!</a>

¿Cómo debemos responder?

¿Qué diferencia supone esto en nuestro ministerio con los estudiantes? Veamos las tres áreas fundamentales de <a href="https://campusministry.org/about-us">EDM</a>: evangelización, discipulado y movilización misionera.
Deseamos ser culturalmente relevantes en nuestro evangelismo, y esto significa hablar de las cuestiones de identidad con las que nuestros estudiantes están luchando; queremos enmarcar el evangelio en su lenguaje ¡Muéstrales la mejor oferta que Jesús ofrece! Invítelos a dejar de confiar en su propio proyecto de autocreación y, en su lugar, a descansar en la obra de Cristo para salvarlos y hacer de ellos una nueva creación en Cristo (2 Cor. 5:17).
Al discipular a los alumnos para que se conviertan en seguidores devotos de Jesús, primero debemos ser más conscientes de este concepto de individualismo expresivo, y luego ayudar a los alumnos a que también lo sean. Debemos ayudarles a reconocer las narrativas culturales y las afirmaciones que escuchan en las redes sociales, las películas y los anuncios. Timothy Keller dice que debemos <a href="https://www.youtube.com/watch?v=C3SOlYnQh_k">deconstruir el catecismo de nuestra cultura</a> y hacer un trabajo más profundo de contra-catequesis. Esto se hace eco de la exhortación de Romanos 12:2: "No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente", que depende del poder modelador de la palabra de Dios, de la oración dependiente mientras pedimos a Dios que haga este trabajo formativo, y de la ayuda esencial de una comunidad cristiana local encarnada.
La llamada al discipulado parecerá radical y extraña en esta cultura de individualismo expresivo. No debemos suavizar las aristas de las palabras de Jesús en Lucas 9: 23-24: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí, la salvará" La obediencia a Jesús se sentirá como la muerte, y algunos estudiantes pueden no estar dispuestos a pagar el coste. Una verdad que cambia el paradigma es el concepto de propiedad: <a href="https://www.amazon.com/You-Are-Not-Your-Own/dp/0830847820">¿Te perteneces a ti mismo?</a> 1 Corintios 6:19-20 afirma ferozmente: "No sois vuestros, porque habéis sido comprados por precio. Los estudiantes universitarios que reconocen la autoridad de Dios serán discípulos radicalmente obedientes.
Si la evangelización es ofensiva y el discipulado es ajeno, entonces la movilización misionera hacia los no alcanzados es una locura. ¿Quién nos da el derecho al imperialismo cultural, exigiendo que todo el mundo se arrepienta de la falsa religión y siga a Jesús como su único Dios y Salvador? Bueno, Jesús nos da el derecho, en realidad. Afirma que "toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra" (Mateo 28:19). Luego nos ordena hacer discípulos de todas las naciones. Este es nuestro permiso para las misiones mundiales En el contexto del individualismo expresivo, tal vez puedas elegir invitar a Dios a tu historia. Pero cuando Dios presenta su corazón por todas las naciones, y su mandato de predicar el evangelio a toda la creación, significa que Dios ha declinado tu invitación a tu historia, y en su lugar te invita a unirte a su historia global para su gloria entre todas las naciones. Claude Hickman dice que el consejo de vida que te han dado es incorrecto, en su breve libro <a href="https://www.amazon.com/Its-All-Backward-Claude-Hickman/dp/0692944729">It's All Backward</a>. En lugar de buscar en tu interior para encontrar tu propósito, deberías mirar el propósito declarado de Dios, ¡y alinear tu vida con la suya! Tan radical como es este llamado a las misiones globales, para aquellos que atiendan el llamado, será un poderoso testimonio a un mundo que observa, del valor superior de Jesús.

Cada grupo de personas presenta desafíos y oportunidades únicas para que la iglesia haga discípulos. Es fácil quejarse, o desear haber nacido durante la Reforma, o fantasear con algún otro contexto ministerial "más fácil", o tal vez levantar las manos con resignación al ver los difíciles desafíos que tenemos por delante. Pero Dios nos ha llamado misericordiosamente a alcanzar a los estudiantes universitarios de hoy. ¡Qué privilegio! <a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/this-is-our-time/">Trevin Wax nos exhorta</a>, "Este es el mundo que Dios nos ha llamado a servir. Y este es nuestro momento de servicio y llamado. ¡Basta de murmuraciones y adelante con la misión! Este es nuestro momento".

Estudio complementario

El individualismo expresivo es un tema muy amplio, me estoy basando en muchos recursos para este artículo, y sin duda hay más cosas que deberían decirse. Si te interesa seguir aprendiendo, aquí tienes algunos vídeos, artículos, podcasts, enseñanzas y libros que te recomiendo (ordenados del más corto al más largo):
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=19TmC2e2Owg">Three Ways of Looking at Life</a> por Trevin Wax (3 min. video)
<a href="https://youtu.be/QK5S2proWCs">The Modern Self is Crushing</a> por Timothy Keller (3 min. video)
<a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-what-is-it/">Individualismo expresivo: ¿Qué es?</a> por Trevin Wax (primer artículo de una <a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-series/">serie de 9</a>)
<a href="https://open.spotify.com/episode/48srci0Cofi82WWMR5PVyP?nd=1&amp;nd=1">The Secular Salvation Schema</a> por This Cultural Moment (podcast de 24 min.)
<a href="https://youtu.be/Ehw87PqTwKw">Nuestra identidad: The Christian Alternative to Late Modernity's Story</a> por Timothy Keller (36 min. video)
<a href="https://open.spotify.com/episode/674lhYxAsrqlhWchNY86vS">¿Quién eres tú? Finding Your True Self</a> de Andy Cimbala (48 min. enseñanza en la Conferencia DiscipleMakers de Otoño 2021, y <a href="https://docs.google.com/document/d/1nM2kiygHtYgTtI-F-SWnb1OzdVIACTkQOcMv2g81wkw/edit">documento de recursos recomendados</a>)
<a href="https://redeemercitytocity.com/reachthewest">Cómo Llegar al Oeste Otra Vez: Six Essential Elements of a Missionary Encounter</a> por Timothy Keller (60-page free ebook, also podcast and video clips)
<a href="https://www.amazon.com/Disruptive-Witness-Speaking-Truth-Distracted/dp/083084483X">Disruptive Witness: Speaking Truth in a Distracted</a> Age de Alan Noble (192 páginas)
<a href="https://www.amazon.com/Rethink-Your-Self-Looking-Before/dp/1535995637">Rethink Your Self: The Power of Looking Up Before Looking In</a> por Trevin Wax (224 páginas)
<a href="https://www.amazon.com/You-Are-Not-Your-Own/dp/0830847820">No eres tuyo: Pertenecer a Dios en un mundo inhumano</a> por Alan Noble (232 páginas)
<a href="https://www.amazon.com/Telling-Better-Story-About-Skeptical-ebook/dp/B081MSSRJG">Contar una historia mejor: How to Talk About God in a Skeptical</a> Age de Josh Chatraw (240 páginas)

Understanding the Challenge of Expressive Individualism: Part 2

Andrew Cimbala